Středověk: Věda pod církevní cenzurou
Cenzura vědeckého výzkumu během středověku byla z velké části motivována ideologickou kontrolou církve. Mnoho vědců, kteří navrhovali teorie nebo myšlenky odporující církevním dogmatům, bylo pronásledováno a v některých případech popraveno za kacířství. Tato represivní atmosféra vytvořila prostředí, kde byl vědecký pokrok na Západě vzácný.
Studium přírody a jejích zákonů, známé také jako Přírodní filozofie, podíval se podezřívavě. Poznání, které nebylo v souladu s písmem, bylo vnímáno zvláště podezřívavě. To vedlo mnoho badatelů k práci v podzemí nebo museli své objevy skrývat, aby se vyhnuli represáliím. Přes tyto potíže nebylo vše stagnací. Postavy jako Alfonso X z Kastilie a Leónu, Al-Zarkali, Johannes Muller y Abu Ja'far al-Khwarizmi Překonali tyto překážky a přispěli k pokroku vědy.
Alfonso X z Kastilie a Leónu, moudrý, byl španělský panovník, který propagoval evropské astronomické znalosti prostřednictvím překladů arabských a židovských textů. Jejich díla, jako např Alfonsovy stoly, pomohl pochopit pohyby planet na základě předchozího výzkumu arabského vědce Al-Zarkali.
Pokrok na Blízkém východě
Na rozdíl od Evropy, islámský svět Ve stejné době zaznamenal velký vědecký rozvoj. Region těžil z mnoha starověkých řeckých a římských textů, které byly přeloženy do arabštiny, zejména v dobách r Abbásovský chalífát. To vedlo k explozi znalostí v oblastech, jako je medicína, astronomie, chemie a matematika. The Dům moudrosti Bagdádu, založený v 9. století, se stal centrem pro studium a překlady starověkých textů.
Mezi hlavními arabskými vědci vyniká Abu Ja'far al-Khwarizmi, který je považován za jednoho z otců algebry. Jeho texty hluboce ovlivnily evropskou matematiku, zejména díky následným překladům prováděným na místech, jako je Toledská škola překladatelů. Al-Khwarizmi také vynikl ve vývoji konceptu číslo nula, základní základ v moderní aritmetice.
Univerzity a obnova znalostí
Navzdory omezením uloženým církví existovaly v Evropě snahy o obnovení a zachování starověkých znalostí. Založení univerzit jako Bologna, Paříž a Oxford mezi 11. a 13. stoletím bylo v tomto procesu zásadní. V těchto institucích Přírodní filozofie a příroda byla zkoumána nezávisle na teologii.
Postavy jako Roberto Grosseteste a jeho žák Roger slanina v této oblasti vynikal. Grosseteste, biskup z Lincolnu, propagoval myšlenku použití empirické pozorování k vědeckým závěrům. Bacon, známý jako Obdivuhodný doktor, učinil důležité pokroky v optice a mechanice a byl jedním z prvních, kdo definoval vědeckou metodu jako cyklus pozorování, hypotézy a experimentu.
Dalším z velkých vědců té doby byl Vilém z Ockhamu, který formuloval princip Ockhamova břitva. Tento princip se stal klíčovým nástrojem moderní vědy, což naznačuje, že nejjednodušší vysvětlení je obecně správné.
Věda v pozdním středověku
14. století bylo svědkem velkých myslitelů, kteří zpochybňovali aristotelské představy o fyzice a vesmíru. Matematik a filozof Jean Buridan vyvinul teorii hybnost, což by bylo předchůdcem Newtonova konceptu setrvačnosti. Podle této teorie by projektil pokračoval v pohybu tak dlouho, dokud by nenarazil na nepřátelskou sílu, která by jej zastavila, což předjímá zákony pohybu.
Nicholas Oresme Byl dalším významným vědcem, který kromě oprav chyb v aristotelské fyzice argumentoval ve prospěch pozemského pohybu. Jeho myšlenky položily základ pro rozvoj mnohem pokročilejších teorií v renesanci.
Tyto pokroky byly možné z velké části díky kontaktu s islámskými vědci, což umožnilo přehodnocení klasických věd a na tu dobu zcela nový empirický přístup.
Dědictví a vědecké znovuobjevení
Navzdory počátečnímu útlaku mnoho myšlenek vyvinutých během středověku připravilo cestu pro vědeckou revoluci 16. a 17. století. Naprostá většina pokroků však byla umožněna díky kontaktu s islámským světem. Na místech jako Toledo y Salernoarabská díla obsahující matematické, filozofické a lékařské znalosti odvozené z klasické řecko-římské tradice byly přeloženy do latiny.
Dopad těchto překladů byl tak velký, že nakonec hluboce ovlivnily vědce jako např Copernicus, Kepler y Galileo. Tito muži nejen stavěli na předchozích znalostech, ale je zdokonalovali a dali tak vzniknout tomu, co dnes známe jako moderní vědu. Dnes se všeobecně uznává, že středověk byl základním mostem mezi starověkými klasickými znalostmi a vědeckými pokroky, které následovaly během novověku.