Odchod římských legionářů do důchodu v Hispánii: důchody a města veteránů

  • Římané vytvořili vojenský důchodový systém založený na Aerarium militare, s konečnými platbami odpovídajícími letům platu a často i s pozemkovým grantem.
  • Služba legionářů trvala až asi 25 let s vysokou úmrtností, což znamenalo, že pouze část dosáhla statusu veterána a obdržela praemium.
  • V Hispánii jsou města jako Emerita Augusta a vznik Leónu přímo spojeny s usazováním vysloužilého vojenského personálu ve strategických koloniích.
  • Římské důchody a sítě kolegií předjímají současné debaty o udržitelnosti, sociální ochraně a roli státu ve stáří.

Odchod římských legionářů do důchodu v Hispanii

Představa římského legionáře v důchodu, který se pokojně prochází kolonií v Hispánii, může znít téměř romanticky, ale za ní se skrýval velmi vážný systém zákonů, daní a odměn. Odchod římských vojáků do důchodu v Hispánii kombinoval peněžní důchody, rozdělení půdy a zakládání celých měst pro veterány., model, který je považován za přímého předchůdce našich současných důchodů.

Ačkoli dnes spojujeme odchod do důchodu se sociálním zabezpečením a politickými debatami, Římané o něj bojovali už dříve. věk odchodu do důchodu, udržitelnost systému a včasné vyplácení odměnVe skutečnosti mnoho moderních diskusí o důchodech velmi připomíná bolesti hlavy, kterým čelili císaři jako Augustus nebo Tiberius, když přišel čas vyplatit tisíce propuštěných legionářů.

Od Čápího zákona po zrod prvních důchodů

Ještě předtím, než Řím vůbec začal uvažovat o legiích propuštěných v Hispánii, se o své starší lidi staral prostřednictvím sociálních zákonů. Jedním z nejpodivnějších pravidel byl tzv. Čápí zákon neboli Lex cionaria, která vyžadovala, aby se děti staraly o své staré rodiče a poskytovaly jim ubytování, jídlo a základní péči.

Název tohoto zákona nebyl náhodný: Inspirovalo ho chování čápů, které v římském smýšlení představovalo synovskou zbožnost.protože se věřilo, že tito ptáci se ve stáří starají o své rodiče. Než existovaly důchody jako takové, tato zákonná povinnost zaručovala, alespoň na papíře, že nikdo ve stáří nezůstane zcela bez prostředků.

Postupem času se zaměření sociální ochrany přesunulo na ty, kteří nasazovali svá těla v první linii: profesionální vojáci římské armádyProfesionalizace legií a dlouhé kampaně na územích, jako je Hispania, si vyžádaly solidní odměny na konci služby, což vedlo k rozvoji skutečných vojenských důchodových systémů.

Po vojenských reformách, zejména reformách Gaia Maria a opatřeních Augusta, Řím začal odměňovat veterány pozemky a penězi, vázané na určitý počet let služby.Tato kombinace „jednorázové platby“ a osídlení v nových koloniích je základem odchodu římských legionářů do důchodu v Hispánii.

Římští veteráni se usadili v Hispánii

Jak fungoval odchod římských legionářů do důchodu

Srdcem římského vojenského důchodového systému byl Aerarium militare , vojenská pokladnice založená Augustem v roce 6 n. l.s jasným cílem: financovat důchody veteránů, kteří odsloužili požadovaný počet let. Tento fond byl financován mimo jiné ze specifických daní z dědictví a prodeje.

Vojáci, kteří úspěšně absolvovali vojenskou službu, obdrželi praemium, tedy důchodové vyplácení odpovídající v Říši vysokého řádu přibližně dvanácti letům základního platuV době Augusta to bylo specifikováno jako 12 000 sesterciů pro legionáře a 20 000 pro prétoriána, kromě možnosti získat půdu v ​​provinciích, jako je Hispania.

Tento systém nejen kompenzoval osobní oběti, ale sloužil také jako mocný náborový nástroj. Pro mnoho svobodných mužů bez majetku nebo významných profesí byla armáda nejrealističtější cestou k společenskému vzestupu., nashromáždit úspory, zajistit si konečný kapitál a získat status veterána, prestižní titul „veteranus“.

Po propuštění měl voják obdržet čestný missio, nízký ctihodnýkterý osvědčoval dokončení služby. Pro jeho udělení byly prováděny administrativní kontroly a shromažďovány výpovědi od spolubojovníků, což zároveň sloužilo jako filtr proti možným podvodům.

Odměnou by mohly být peníze, pozemek nebo kombinace obojího. V mnoha případech se veterán mohl usadit v koloniích založených speciálně pro důchodce. nebo zůstat poblíž svého starého tábora, což je v Hispánii, kde byla založena skutečná vojenská města pro důchodce, velmi běžné.

Léta služby: od mladického nadšení k únavě veteránů

Být legionářem nebyla zrovna kancelářská práce. Rekruti se obvykle dobrovolně přihlásili kolem 18–20 let.I když v nouzi byl věk snížen nebo byla použita branná povinnost. První měsíce byly věnovány extrémně náročnému tréninku, srovnatelnému s „extrémním CrossFitem“, ale s brněním, štíty a nekonečnými pochody.

Zpočátku Augustus zavedl službu v šestnáct let vojenské služby plus čtyři roky jako veteránAle krátce poté, kolem let 5-6 n. l., prodloužil službu na dvacet povinných let plus pět let stejně povinné služby veteránů. V praxi se celková služba zvýšila na přibližně dvacet pět let.

Toto rozšíření bylo podle zdrojů provedeno bez proporcionálního zvýšení stipendiaVoják byl tedy nucen zůstat pod orly po velmi dlouhou dobu, což v některých legiích vyvolalo napětí a vzpoury.

Autoři jako Tacitus odrážejí fyzické a psychické vyčerpání těchto mužů. Stížnosti veteránů narážely na vyčerpaná těla, desetiletí služby a nahromaděná zranění.A existují svědectví vojáků, kteří odsuzovali fakt, že se „třicet nebo čtyřicet let prohýbali pod tíhou služby“.

Teoreticky, pokud by legionář vstoupil do armády v osmnácti letech a dokázal by přežít tažení, nemoci a bitvy, Mohl vyjít ven, když mu bylo asi třiačtyřicet nebo pětačtyřicet letZ dnešního pohledu se to může jevit jako předčasný odchod do důchodu, ale s tehdejší délkou života se ho mnoho lidí nikdy nedožilo.

Římská veteránská města v Hispanii

Očekávaná délka života, úmrtnost a problémy s vyplácením důchodů

Epigrafické údaje a moderní studie naznačují, že Úmrtnost mezi vojáky byla výrazně vyšší než u civilistů.Pohřební nápisy ukazují, že mnoho legionářů zemřelo ve věku 27 až 35 let, tedy mezi sedmým a patnáctým rokem služby.

Pokud většina zemřela před dokončením dvaceti pěti let vojenské služby, V praxi stát vyplácel důchody pouze části těch, kteří podepsali původní dohodu.Z čistě objektivního hlediska to bylo pro daňové úřady relativně výhodné: získaly si desítky let služby a v mnoha případech ušetřily na konečné platbě.

Přesto byly chvíle, kdy byl finanční tlak obrovský. Po velkých válkách, jako například po taženích v severní Hispánii, chtělo být mnoho vojáků propuštěno současně.To mělo za následek záplavu úplatků, které vojenská pokladna ne vždy dokázala odolat.

Když byly peníze vzácné, císaři se uchylovali k nepopulárním řešením. Jedním z nejčastějších opatření bylo svévolné prodloužení doby službyOdkládání licence s cílem získat čas a vyhnout se okamžitému vyplacení důchodových bonusů, což při více než jedné příležitosti vyvolalo nespokojenost a nepokoje.

Současně Na podporu Aerarium militare byly zavedeny nové daněMezi těmito daněmi byly významné „vicesima hereditatium“, 5% daň z dědictví a odkazů, a „centesima rerum venalium“, 1% daň z prodeje. Když lid požadoval zrušení druhé daně, Tiberius se bránil argumentem, že tento příjem je jediným zdrojem pro placení veteránů a že se stát bez něj nemůže uživit.

Důchodový bonus, vojenské úspory a výhody pro veterány

Během své kariéry Legionář si mohl v rámci určitých limitů nashromáždit malou částku úspor.Obvykle se jednalo o částku kolem 250 denárů, navíc k některým drobným výhodám plynoucím z jeho statusu vojáka v aktivní službě. Nebylo to jmění, ale v kombinaci s konečným bonusem to umožnilo značný společenský skok.

Podle Suetonia a Dia Cassia, Augustus stanovil důchodový bonus na zhruba 12 000 sesterciů, tedy asi 3 000 denárů.To zhruba odpovídalo dvanácti letům základního platu legionáře za Flaviovské éry. Pro mnoho bezzemků byla tato částka mimo armádu jednoduše nedosažitelná.

Kromě peněžního kapitálu, Veteráni měli možnost získat půdu na dobytých územíchTo státu umožnilo snížit náklady na hotovost a zároveň využít bývalé vojáky jako ozbrojené osadníky schopné udržet v nových provinciích mír.

Tato praxe proměnila vojenskou službu v druh dlouhodobého „plánu nucených úspor“Po dobu dvaceti pěti nebo dvaceti šesti let byl vyplácen pravidelný plat a nakonec se nashromáždil značný kapitál, často spolu s pozemkem. To vše bylo umocněno prestiží titulu „veterán“, což byla vysoce respektovaná společenská nálepka.

Císaři také používali slib těchto odměn jako politický a vojenský nástroj. V nouzových situacích, jako jsou válečné katastrofy, mohli být propuštění veteráni povoláni zpět do služby.připomínali jim výhody, které obdrželi, a slibovali jim další odměnu, pokud se vrátí do služby.

Hispánská města vytvořená pro veterány: Emerita Augusta a León

Dopad těchto politik je v Hispánii patrný s obrovskou jasností. Založení Emerita Augusta (dnešní Mérida) v roce 25 př. n. l. je klasickým příkladem.Augustus se rozhodl založit tam kolonii, aby po kantabrijských válkách usadil propuštěné vojáky legií V. Alaudae a X. Gemina.

Volba místa nebyla náhodná. Veteráni, kteří se podíleli na založení, hledali dobře bráněné místo chráněné řekami Guadiana a Albarregas.které fungovaly jako přirozené bariéry. Odtud byla postavena zeď a město bylo navrženo podle římských principů se všemi vymoženostmi provinčního hlavního města.

Emerita Augusta se stala jakýmsi „letoviskem pro římské důchodce“, i když s mnohem větším podílem politiky, obchodu a monumentality. Veteráni, kteří se tam usadili, si užívali domovy, pozemky a přístup k prvotřídní infrastruktuře., zatímco Řím si zajistil kontrolu nad územím a posílil romanizaci oblasti.

Postupem času Mérida získala všechny prvky velkého římského města: divadlo, amfiteátr, cirkus, chrámy, lázně, mosty, akvadukty a dobře strukturovaná silniční síťHodně z toho, co lze dnes v extremaduranském městě navštívit, pochází přímo z jeho statusu kolonie veteránů.

Dalším ilustrativním případem je León. Současné město bylo postaveno na místě tábora Legio VII.To, co začalo jako stabilní vojenská základna, nakonec přilákalo obchodníky, rodiny vojáků a veterány, kteří raději zůstali blízko svých bývalých spolubojovníků. Z tohoto trvalého osídlení vzniklo stabilní městské centrum, které se postupem času zkonsolidovalo do podoby města.

Mérida: „Řím“ veteránů v západní Hispánii

Dnes je procházka po Méridě skoro jako Prozkoumejte shrnutí pod širým nebem o tom, co znamenala kolonie veteránů v HispaniiZaložil ho Augustus jako odměnu pro své veterány a stal se mocným administrativním, vojenským a hospodářským centrem a také skutečným římským muzeem pod širým nebem.

Římské divadlo, z velké části rekonstruované ve 20. století, je považováno za monumentální klenot Méridy s kapacitou asi šest tisíc lidíJeho sezení bylo uspořádáno do zón podle společenského postavení a průčelí jeviště s korintskými sloupy a sochami zobrazovalo luxus, kterého si město obývané bohatými veterány mohlo dovolit.

Vedle divadla byl postaven amfiteátr, jeviště pro gladiátorské zápasy a zápasy s divokými zvířatyTato představení byla mezi obyčejnými lidmi mnohem populárnější než recitace klasických autorů. Byly zde nalezeny místnosti pravděpodobně zasvěcené bohyni Nemesis, ochránkyni gladiátorů, a dnes se veřejná zbožnost soustředí spíše na postavy, jako je svatá Eulálie, která nakonec dala své jméno jedné z hlavních ulic.

Cirkus v Méridě je dalším vynikajícím příkladem. Jeho kapacita byla pětkrát větší než kapacita divadlaZávody vozů byly významnou formou masové zábavy. Místní politici tyto akce často financovali, aby získali podporu veřejnosti, a přestávky mezi závody využívali k předávání volebních poselství v pravém římském stylu.

Kromě volnočasových aktivit muselo být město i funkční. Vodní nádrže Proserpina a Cornalvo, které jsou stále v provozu, dodávaly vodu akvaduktem Los Milagros., dílo, které ilustruje úroveň inženýrství ve službách kolonie veteránů proměněné v provinční hlavní město.

Městský život, obchod a křesťanství na vojenské stopě

Městské uspořádání Méridy si také zachovává památku na její původní římskou strukturu. Ulice Santa Eulalia sleduje trasu starověkého decumanu, hlavní východozápadní silnice, a pod některými úseky jsou stále vidět pozůstatky silnice a tabern, které trasu lemovaly.

V průběhu staletí se staré město proměnilo. Na římských základech přišli Vizigóti, poté Arabové a později moderní Mérida.Muzeum vizigótského umění a arabská citadela s privilegovaným výhledem na římský most ukazují, jak každá éra znovu využívala a nově interpretovala dědictví této vojenské kolonie pro důchodce.

Dokonce i některé místní legendy, jako například mlha spojená s mučednickou smrtí svaté Eulálie, Překrývají se s pamětí starověkého římského městaPodle tradice zahalila Méridu hustá mlha, aby ochránila nahotu světce, což je zbožné vysvětlení, které koexistuje s modernějšími meteorologickými interpretacemi.

Pokud jde o mobilitu, starověká Emerita Augusta byla strategický uzel díky Stříbrné trasekterá ji spojovala s Asturicou Augustou (Astorgou). Tato silnice, využívaná vojáky, obchodníky a úředníky, posílila roli kolonie jako komunikačního uzlu, roli, kterou znovu získala o staletí později s příchodem železnice.

Kolegia a podpůrné sítě mimo stát

Ačkoli římský stát vytvořil relativně sofistikovaný systém odměňování svých vojáků, Ne veškerá tíha sociální ochrany dopadla na veřejné instituce.Existovaly také soukromé spolky zvané collegia, směs cechů, bratrstev a klubů s náboženskými a společenskými účely.

Tato kolegia zařazovala lidi z velmi odlišných společenských vrstev: řemeslníci, obchodníci, sousedé ze stejné čtvrti nebo oddaní určitého kultuJejich stanovy upravovaly příspěvky, pomoc a práva členů a v mnoha případech nabízely drobné výhody, které stát nehradil.

Mezi funkcemi těchto sdružení vynikaly následující: organizování důstojných pohřbů pro nejchudší členy, distribuce potravin nebo vzájemná pomoc v nouzi. Tímto způsobem zaplňovali mezery v oficiální ochranné síti, zejména pro ty, kteří neměli přístup k vojenským dávkám.

Postupem času se však kolegia dostala do rukou mocných osobností, které Používali je jako politický odrazový můstek, nástroj k ovládání čtvrtí nebo mechanismus k manipulaci s cenami a vytváření skutečných místních mafií.Tváří v tvář tomuto zneužívání Augustus reagoval pevně.

La Lex Iulia de collegiis většinu těchto spolků rozpustils výjimkou nejstarších a nejuznávanějších a stanovilo, že jakékoli nové kolegium bude vyžadovat zvláštní povolení od Senátu. Cílem bylo zabránit tomu, aby se soukromé sítě staly centry paralelní moci schopné zpochybnit imperiální autoritu.

Od římského systému k moderním penzím ve Španělsku

Slovo „odchod do důchodu“ pochází z latinského slova „jubilare“, související s myšlenkou radostného křikuA je to ironické, když vezmeme v úvahu počet vojáků, kteří si nikdy neužili svého důchodu. Přesto římský model odměňování dlouhé služby platem a někdy i pozemky zanechal stopu v evropské právní kultuře.

Ve Španělsku, skutečný Počátky moderního penzijního systému lze vysledovat až do roku 1908, kdy byl vytvořen Národní institut sociálního zabezpečení.určené k financování důchodového zabezpečení pracovníků. Poté následovala řada reforem a nových zákonů.

Klíčovým datem je rok 1919, kdy Důchodové zabezpečení pracovníků jako první veřejný a povinný důchodový systémBěhem 20. století se tento systém transformoval v souladu s významnými politickými změnami: Druhá republika, Francova diktatura a demokratický přechod upravily dávky, věk odchodu do důchodu a základy pro odvody.

Současný model sociálního zabezpečení byl zaveden ústavou z roku 1978. posíleno a upřesněno Toledskou dohodou z roku 1995jehož cílem bylo zaručit dlouhodobou udržitelnost systému. Od té doby se reformy zaměřily na stanovení věku odchodu do důchodu, propojení důchodů s inflací a vyrovnávání příjmů a výdajů.

Ve srovnání s římským schématem, Dnes není důchod vyhrazen pouze vojákům, ale zahrnuje prakticky všechny pracující.Základní problémy však stále zní povědomě: jak financovat systém, jaký je rozumný věk odchodu do důchodu a jakou úroveň dávek si ekonomika dokáže udržet.

Odchod římských legionářů do důchodu v Hispanii Jeví se jako směs odměny, politického nástroje a kolonizačního mechanismuOd zákonů vyžadujících péči o seniory až po vojenské fondy financované z daní, od kolonií veteránů jako Emerita Augusta až po naše současné debaty o důchodech se odvíjí dlouhá historie, v níž byl Řím opět průkopníkem v něčem tak lidském, jako je touha dosáhnout stáří s minimem jistoty a důstojnosti.