Pokud mluvíme o Kultura zapotec, musíme zmínit Zapotéky, kteří se nacházeli na jihovýchodě Oaxaca, regionu Spojené státy mexické na jihozápadě země. Tato civilizace prosperovala během předkolumbovské éry, zahrnující období před příchodem Kryštofa Kolumba do Ameriky v roce 1492. Přestože se o konkrétním původu této civilizace ví jen málo, Zapotécké dědictví Zanechalo důležité stopy v oblastech, jako je psaní, umění a astrologie.
Jak vznikla kultura Zapotec?
Původ zapotécké kultury se datuje více než 3.500 let, podle archeologických studií. Zapotékové se rozvíjeli především v průběhu 15. a 14. století před naším letopočtem. C. Jméno „Zapotec“ pochází z Nahuatlu a znamená „lid mraků“, protože se věřilo, že jeho obyvatelé pocházejí z mraků. Zmínka o „oblačných lidech“ je způsobena jejich mýtickou historií, ve které tvrdili, že nemají lidské předky, ale pocházejí přímo od bohů.
Jeho první relevantní sídliště se nacházelo v San José Mogote, jeden z nejstarších v Oaxace a který demonstruje raný městský rozvoj této civilizace. Nicméně to bylo in údolí řeky Atoyao kde Zapotékové vzkvétali. Tuto oblast si vybrali kvůli její velké úrodnosti, ideální pro pěstování kukuřice a další základní produkty, jako jsou fazole a dýně.
Charakteristika kultury Zapotec
Zapotécká civilizace vynikla několika charakteristikami, které ji řadí mezi hlavní mezoamerické kultury:
- Ekonomika zemědělstvíBohatství jejich zemí umožnilo Zapotékům vyvinout pozoruhodnou ekonomiku založenou na zemědělství. Kromě rozvoje dynamického obchodu s jinými civilizacemi pěstovali klíčové produkty, jako je kukuřice, kakao, fazole a dýně.
- hieroglyfické písmo: Zapotékové byli průkopníky ve vývoji písma v Mezoamerice. Jejich hieroglyfický systém, i když nebyl zcela dešifrován, byl důležitým předchůdcem systémů používaných Mayi a dalšími současnými kulturami.
- monumentální architektura: Zapotécké budovy, jako např Monte Alban y Mitla, vynikají svou komplexností a technickou dokonalostí. Zejména Monte Albán se stalo zásadním politicko-náboženským centrem a příkladem architektonické kapacity Zapotéků.
- Rituální kalendáře: Zapotékové, stejně jako jiné mezoamerické kultury, vyvinuli kalendáře založené na astronomických pozorováních. Jeden kalendář byl používán pro oslavy a rituály, zatímco jiný, více sluneční, byl používán pro zemědělské aktivity.
- Pokroky v zavlažování: Závlahový systém vyniká Hierve el Agua, kde se Zapotékům dařilo využívat přírodní zdroje vody k zásobování svých plodin a sídel.
Umístění Zapotéků
Zapotékové soustředili svou civilizaci na centrální údolí Oaxaca, kde tvořili velká sídla jako např Monte Alban y Mitla. Podařilo se jim expandovat do blízkých regionů jako např Guerrero y Puebla, a ještě dále na jih, na šíji Tehuantepec.
Monte Alban Bylo to jedno z nejdůležitějších měst v Mezoamerice, postavené na hoře uprostřed údolí. Předpokládá se, že v době největšího rozkvětu zde žilo 25,000 30,000 až XNUMX XNUMX obyvatel a bylo klíčovým bodem pro obchod a kulturu. Mitla, na druhé straně vynikal svou ceremoniální a náboženskou architekturou s nástěnnými malbami a složitými geometrickými vzory, které zdobily jeho budovy.
Zapotécký jazyk
El Zapotec Patří do osmanské jazykové rodiny a mluví se jím tisíce let. Existuje asi 60 variant tohoto jazyka, z nichž mnohé se stále mluví, hlavně v Oaxace. Tyto varianty jsou rozděleny do různých skupin podle jejich zeměpisné oblasti: severní, jižní, střední, východní a západní dialekty.
Zapotécký jazyk byl zásadní pro politické a společenské uspořádání civilizace, což se odráží v kodexech a písemných dokumentech, které po sobě zanechali, z nichž některé jsou pro moderní odborníky nesrozumitelné.
Bohové kultury Zapotec
Zapotécké náboženství bylo polyteistické a hluboce spjata s přírodou. Mezi nejvýznamnější bohy najdeme:
- Xipe Totec: bůh stvořitel a vládce všeho.
- Cocijo pitao: bůh deště a hromu, související se zemědělstvím a plodností.
- pitao cozobi: bůh kukuřice, životně důležitý pro zajištění dobré úrody.
- Coqui Bezelao: bůh smrti, který se staral o duše a reguloval podsvětí.
- Xonaxi Quecuya: božstvo spojené se zemětřesením a ničením, demonstrující dualitu mezi životem a smrtí.
Náboženské rituály zahrnovaly oběti a oběti těmto bohům, což bylo nezbytné pro posílení jejich spojení s cykly přírody a zemědělství.
Zapotécká společenská organizace
Sociální struktura Zapotéků byla přísně hierarchická, rozdělená do dvou velkých tříd: šlechtici a zbytek obyvatelstva. Tyto třídy byly rozděleny podle moci a funkcí, které plnily ve společnosti.
- Vládnoucí třída: V čele Gocquitao, nejvyšší vládce a náboženský vůdce, jehož autorita se předávala dědičností.
- Šlechtici a válečníci: Odpovědný za obranu a správu území.
- Rolníci a řemeslníci: Většina obyvatel, kteří pracovali v zemědělství a řemeslech na podporu společnosti.
- Otroci: Váleční zajatci nebo ti, kteří byli potrestáni za zločiny.
Příspěvky kultury Zapotec
Zapotékové zanechali nevyčíslitelné dědictví v různých oblastech:
- Psaní: S jedním z prvních hieroglyfických systémů v Mezoamerice zaznamenali Zapotékové důležité historické a náboženské události.
- Astronomie: Zapotécké kalendáře pomohly předpovídat cykly plodin a náboženské obřady.
- Architektura: Jeho stavby v Monte Albán a Mitla jsou svědectvím jeho pokročilé technologie a inženýrských znalostí.
- pohřební umění: Hrobky nalezené v Monte Albán a Mitle vykazují bohatou tradici úcty k mrtvým a složité náboženské rituály.
Dnes jsou Zapotékové stále přítomni v Oaxace a zachovávají si mnoho svých tradic a způsobů života. Jejich jazykem se stále mluví a jejich odkaz je udržován nejen v archeologických ruinách, ale také v živé kultuře, která nadále rezonuje s potomky této civilizace.